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    空間環境在住宅選址上的作用
    來源: 邵愛東易經風水網 作者: 邵愛東易經風水網 編輯: 周易世家 人氣: 2010-10-25
    內容提示: 如何選擇空間環境優美的住宅這是一個很困擾初次購房者的問題。因為多少年來,我們一直居住在一個狹小局促、結構不合理的小蝸居里,對好的戶型甚至都沒有一個概念。每一位置業者都希望能選擇到一個結構、功能、布局、朝向、通風、采光、觀景都能如愿的好的住宅。

      擁有一座空間環境優美的住宅,關鍵在于選址。因為人們一旦決定了住址,可能會在那里生活一生,所以說住宅的選址是非常非常重要的。那么,如何選擇一個好的住宅?房地產專家一言以蔽之:房子必須“一二十年不落后,三五十年可改造”。國家級的示范住宅小區就已明確地提出了這一目標。

      如何選擇空間環境優美的住宅這是一個很困擾初次購房者的問題。因為多少年來,我們一直居住在一個狹小局促、結構不合理的小蝸居里,對好的戶型甚至都沒有一個概念。每一位置業者都希望能選擇到一個結構、功能、布局、朝向、通風、采光、觀景都能如愿的好的住宅。

      古人提出把住宅建造在依山傍水之處,一是因為依山,夏天山上茂盛的樹林可減少陽光的輻射,調節炎熱的氣候(因為古時還沒空調),冬天能減低風速,阻擋風沙,抗避寒流。

      二是因為傍水之處生活用水方便,而且水的流動和蒸發又利于自然,調節空氣,清除污物。三,依山傍水建宅,要選擇土質干燥的地方,要有一定的坡度,不宜建在山腳潮濕的地方,因為陰暗潮濕的地方冬天陰冷,夏天悶熱,容易孳生細菌,病毒和其它有害微生物,也不可將房屋建在大樹下,建宅時要注意好宅與宅之間的距離,以保證各宅之間有足夠的陽光照射和通風。

      古人建宅,都要請專人相看,必須符合相宅經所說,才能破土動工,而建宅又總是以外部的景物作為重要的指示物,即所謂“內氣萌生,外氣成形”!俺藲庹f”、“藏風得水說”、“尋龍點穴說”、“山環水抱說”、“形勢說”、“三元運氣說”等等,其內容存在一定的迷信,但其中也有一定的科學的道理,如宅址基地要高,山墻不宜開窗等,都有一定的科學道理。

      唐代醫學家孫思邈在《千金翼方》中說:“山林深遠,固是佳景,背山臨水,氣候高爽,土地良沃,泉水清美,若得左右映帶崗阜形勝最為上地,地勢好,亦居者安”。他提出良好的地理環境不僅是人類生活的可靠保證,而且還是人類健康不可缺少的條件。自古以來,皇帝的行宮和燒香拜佛的廟宇大多建筑在環境幽靜、林木茂密的山上或碧波環繞、水天一色的海島上,這說明古人在選址上非常重視空間的環境,F代的人們喜歡把山區多長壽老人歸功于青山綠水,大山深處的氣候,物產豐富的農作物,沒有污染的空氣和水質,人們越來越注重于沒有被污染的空間環境。

      隨著我國改革開放的日益深入,住宅開發市場也越來越開放,我國城市居民已在很大的程度上擁有了住宅的自主選擇權。人們無論在建房、購房,還是換房、租房等消費活動中,除了考慮地區、價位、戶型、交通等傳統的擇房標準外,越來越多地開始強調一個新的選擇住房的尺度---空間環境,國外稱之為“環境學”!

      住宅空間環境學,就是住宅小區內及周邊的自然景觀和人文景觀是否豐富、是否和諧、是否有綠意、是否有活力,現在的房地產商也絞盡腦汁想出了很多的商品房的廣告用語“生態住宅”、“綠色住宅”、“山水社區”、“都市桃源”、“綠山碧水”、“森林公園”等等,房地產商們與其說在推銷樓盤,不如說是在推銷景觀,推銷樓盤空間的環境。

      現代人對住房空間環境的要求日益提高,這給房地產開發商,建筑設計師帶來一個很大的沖擊力,古板、陳舊的建筑理念受到了挑戰,F代人對自然景觀、人文景觀的重視,要求我們的建筑設計師必須具備地理學、星象學、景觀學、建筑學、生態學、人體生命學等學科的豐富知識,要求建筑設計師在設計住宅時既注重建筑的“形”也要注重建筑的“神”,達到自然與建筑的融合,重于自然環境與人造環境各要素之間的相互關系,古板的、死搬教條的主觀構思,平面和空間的藝術效果設計將受到淘汰,新型的“天地人”合一的建筑設計將越來越受到人們的歡迎。

      在國外,中國的建筑風水學已經得到各國不同領域的專家的重視,很多國家的大學里開設了中國風水學這一門學問。我在德國很多的書店里發現,他們出版了很多關于中國風水學方面的書刊。西方建筑科學家采用現代科學理論和技術手段對中國的新型建筑學加以研究,并在實踐中加以運用,從中領悟到其無窮的魅力,發出了由衷的贊嘆。如美國著名的城市規劃權威凱文·林奇(Kevin Lynch)在其編寫的《城市意象》(The Image of The City)一書中指出,“中國風水學”是一門專家們正在謀求發展的前途無量的學問。

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