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    星象學世界里的風水
    來源: 邵愛東易經風水網 作者: 邵愛東易經風水網 編輯: 周易世家 人氣: 2010-10-15
    內容提示: 星象學世界里的風水:我們的思維、心理活動也影響風水嗎?《時尚家居》應用這種需求,從西方星相學的性格的獨特的角度,來探索風水與人的奧密。

      “我們造什么形狀的樓房,樓房就把我們定為什么樣的形狀!保鸺獱

      “破山中之賊易,破心中之賊難!薄趺麝

      “愛”是結合、和諧、一致的力量;“恨”是分離、不和、斗爭、沖突的力量。――恩培多克勒(古希臘哲學家)

      “寧靜至遠。欲求寧靜,貴在養神!报D―中國古語

      《時尚家居》的主編殷智賢向我提出了這樣的問題:“家居、性格對風水有什么影響?”這真是個好問題!“性格、與外界的和諧,就是好風水!人是風水的組成部分!”

      室內風水成了一個時尚的概念,受到了人們的關注。人們微妙地感覺到了和諧的風水能夠改變人的身體狀況,提高人們的生活質量,甚至改變人的命運。人們尋找風水大師,重金改變自己的風水。但是,只改變外在的形式,而沒有改變風水的另一個因素——人,室內能夠形成流動、和諧的風水嗎?

      越來越多的人提出問題,每一個人都人人都要遵循一樣的風水設計嗎?風水是不是具有個性化?人如何與自己的家居和諧?什么是風水?風水是怎樣形成的?如何才能夠形成良好的室內風水?有沒有一個固定的風水模式?如果萬物都是能量場,我們每個人的人體風水如何不同?怎樣讓室內設計與我們的性格有什么關系?我們的思維、心理活動也影響風水嗎?

      《時尚家居》應用這種需求,從西方星相學的性格的獨特的角度,來探索風水與人的奧密。

      好風水來自于人與外界的和諧。

      按照字面的意義,風水意味著“風”和“水”,是自然能量的流動和循環。但是,人們越來越認識到風水是綜合的能量場,是自然和人的能量場的總和。我們這里所講的風水,不僅僅是傳統意義上的自然風水,包括自然的地理、地貌、氣象、人群的素質、人的心理、心靈、思維的能量之和。

      在今天的城市生活中,當人和他所處的外界的能量和諧,對這個人就產生了好的風水;當人與外界的能量不和諧,就形成了不善的風水。風水具有極大的個人因素,由于性格是心理能量的展現,不同的性格的人,需要的是不同的室內風水。他們最大的區別就在于室內裝飾的風格。性格熱烈的人不能夠承受冷靜、黯淡的色調,熱烈的、歡快的裝飾又讓性情安靜、穩定的人煩躁不安。對于一個人合適的風水元素,對另一個人卻不合適。

      人的性格、精神面貌也影響風水。

      風水的能量并不僅僅局限于外部的自然條件,人也對室內的風水產生影響。通常室內風水基本上是二種能量場的結合,當這兩種能量相互和諧,就產生好風水。

      1.自然能:物理意義上的風水,受到空間的限制,這就是我們常說的,這里“山清水秀風水好的概念”。在室內,自然能量場包括了室內設計的全部內容:室內的空間結構、色彩,家具的形狀、擺設、色彩和材料。

      2.個人所承載的能量:包括人的生物、精神能量場;人是個載體,每個人的生命都承載著能量。

      a.個人的生理能量:部分來自于出生時承載的宇宙之能,通常我們通過生辰圖(這里用星座簡化)所展示的性格能量來理解;在室內能量上,對于白羊座合適的室內裝飾,就會讓山羊座頭痛;而巨蟹座需要的,又讓射手座拋棄。室內裝飾風格與性格的和諧,影響到各個星座的人的能量是否能夠和諧釋放。

      b. 人的精神和心理活動也形成獨特的能量場:這是最重要的能量場,讓我們稱之為心靈風水或者心理風水。

      那些我們自以為隱藏的很深的、只有自己才能夠知道的思想、意念、人生態度、處世哲學、世界觀、價值觀等等,就是我們心靈風水的實質內容。它被后天的生活環境、成長背景、個人心理狀態、精神層次所影響,也就是說當我們“起心動念”時,就有能量散發。

      不同的修養、心性產生不同層次的能量,善心善念發善能,惡心惡念發惡能。在宇宙能量場的網絡上,我們無時不刻承受自己的心念的能量的影響。人的心理活動形成的心理風水,直接影響到居住環境。美國醫生約翰遜在他的《病由心生》中總結了他幾十年的行醫經驗,發現76%的疾病是由情緒引起的。而確保我們情緒良好的方法之一,就是要保持內心的和諧、平靜。最好的心靈氣場,來自我們內心“向善”的意愿。修心養性,有一定的時間獨創,回歸到心靈,是聚集內在能量的方式,對于每個星座都是一樣的重要?梢酝ㄟ^冥想、打坐、自我催眠、靜思、瑜伽等等一系列傳統的修煉方式來修煉自己內在的風水。

      自古以來,風水設計的原理就是“天人合一”的概念,它其實也包含了“天人感應”。并不僅僅是外在的環境影響了人的命運,人也同樣對影響著外界的風水。根據能量守恒的定律,能量是可以相互轉換的,力和反作用力是同時存在的,這意味著自然能量場(自然風水)和人的能量場(人的生辰、身體狀態、精神境界)之間存在著相互的影響和轉換,人的“生物風水”和外界的自然風水是彼此交流的,在很大程度上,風水也是居住者個人的心靈修養的投射。有人稱風水學實際上是環境心理學,因為,環境影響著我們的心理,而心理又對環境產生影響。這一點在圣地的反映最為明顯。

      圣地的風水好。

      有人居住的地方,人的能量就會影響自然的風水。去過教堂、寺廟的的人都深有體驗,當走你到布達拉宮、靈隱寺、梵蒂岡、清真寺等宗教圣地,不由地感到噪亂、紛忙、欲望悄然而退,安祥、和諧、神圣、清靜的感覺涌上心頭。為什么?不僅僅是圣地的自然風水,更重要的是,在教堂、寺廟生活的人,清心寡欲、心平氣和,前來這里的人也懷抱神圣的愿望,他們共同把這種美好和諧的心理的能量融入到圣地風水之中。有很多得了絕癥的人,棄家到了寺廟修行,絕癥得以治療,就認為是神靈的保佑。而實際上,兩種原因,讓他得到愈療。一是他忠誠的心念,在絕望之間,只有求生的欲望,拋棄了俗世的欲念和雜亂心性。二是,寺廟聚集的祥和、安寧的高能量,對人的凈化作用。兩者相輔相成。

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